В диалоге "могучего владыки" и "мудрого старца" раскрываются их отношения. Князь Олег считает себя всесильным и, так как он имеет власть в жизни над людьми. И что его все боятся ("Открой мне всю правду, не бойся меня" − просит сказать старца, что его ждет). А кудесник имеет высший дар − пророчество, видение будущего. Он имеет власть в духовном плане над людьми и живыми сущетсвами ("И с волей небесною дружен"). Олег хоть и не поверил свловам старца, даже был рассержен ими ("«Что же гаданье? Кудесник, ты лживый, безумный старик! Презреть бы твоё предсказанье!"). Но тем временем князь оказывается суеверным, и отдает своего коня, а себе берет другого ("Прощай, мой товарищ, мой верный слуга, Расстаться настало нам время").
Мне из героев данного произведения больше нравится кудесник. Он честный, бесстрашный, умудрен жизненным опытом, внутренне он совершенно свободен. Уверен в себе и своем даре предсказания. Но не кичится им, а говорит то, что думает.
Автор также, я считаю, благосклонен к "мудрому старцу". В словах волхва — "вдохновенного кудесника" — Пушкин, несомненно, выражает и своё собственное отношение к преследующему его "могучему владыке", царю, и декларирует независимость, правдивость подлинной поэзии:
"Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен."